中医药概念在不同的历史时期具有不同的内涵与外延。基于历史、理论、实证3种范式考察中医药概念及其理论体系的形成、发展与嬗变背后的时代契机，重新审视不同医学体系之间、医学与其他学科之间的内在联系，在新时代背景下对中医药概念的内涵与外延进行再界定，为筑牢中华民族医学共同体意识，促进中医药学术语言的规范化和标准化，推动中医药多学科交叉建设，建立开放包容的新医学体系提供一定的启示。以期在构建人类卫生共同体的过程中，通过中医药与现代医学互鉴形成整合医学模式，为全球健康提供中国方案，贡献中国智慧，发挥中国力量。

美国医疗保险主要由政府负担的社会医保及私人医保组成。该国主要致死疾病为缺血性心脏病、AD、肺癌，其中以药物使用障碍、慢性肾疾病、AD等疾病病死率增长较快。针灸在美国发展较快，各州和地区基本完成针灸立法；中药的发展较为缓慢和艰难；中医教育已具有一定规模和体系。但目前仍存在针灸面临本土化挑战、中药使用与规范欠完善、中医教育质量有待提高等问题。基于目前现状，建议注重发展开放、包容的现代针灸学，促进中药产品的申报与注册，并加强中医教育国际交流，以此推动中医药在美国的发展与传播。

对于中华神经科杂志而言，国家层面鼓励中国作者把论文发表在国内期刊是个机遇，但也面临科学引文索引期刊争夺稿源、读者阅读习惯的改变以及国内同类医学期刊的竞争等挑战。随着中华神经科杂志第七届编辑委员会的产生，未来4年中华神经科杂志将再接再厉，主要采取以下措施力争再创辉煌：通过加强组稿和缩短出版时滞吸引更多高质量论著、提高述评和综述类文章水平、进一步丰富报道内容及相关栏目、发表更多高水平的指南和共识、更加开放和包容、完善数字化建设、增强学术服务能力、兼顾立足国内和面向国际。

目的 了解贵州省贵阳市贵安新区初中生性教育现状,为该地区学校性健康教育提供对策建议.方法 2022年7月通过分层整群随机抽样的方法,随机抽取贵安新区七、八、九年级学生,采用自编问卷对受调查者的性知识、性相关态度、性相关行为和性相关教育的现状进行调查,应用Logistic回归模型分析相关影响因素对初中生性知识及性行为的影响.结果 本次调查共纳入初中生2545人,受调查者的性知识及格率为47.8％.受调查者中5.6％有过性行为,年龄最小者为13岁.所有受调查者中,有33.8％表示曾遭遇过不同类型的性骚扰.大多数受调查者报告每学年接受性教育为1～3节课(64.4％),多通过生物课(82.3％)、班会课(39.6％)等相对单一方式讲授.受调查者的性别、年级、父亲/母亲文化程度、父母是否教过性知识与受调查者性知识的及格率有关.受调查者的性别、性知识及格率、是否同意性行为与受调查者有无性行为有关.结论 贵安新区初中生性知识欠缺,尤以其中的艾滋病知识为主;中学生性态度较为开放,对婚前性行为持包容态度,未采取任何避孕措施的性行为比例较高,存在性健康隐患;学校性教育存在不足.建议该地区对学校性健康教育课程进行如增加课时、完善内容、丰富教学形式等改进.

星奔川鹜,岁聿云暮.转眼间已是岁末年初,值此辞旧迎新之际,《口腔医学》杂志编辑部谨向长期关心和支持杂志的编委、审稿专家、作者和读者们致以诚挚的问候和衷心的感谢.2023年对于《口腔医学》杂志来说是坚守初心的一年,在大家的共同努力下,我们坚守传播口腔医学最新研究成果的初心,致力于为口腔医学的发展提供一个开放、包容、严谨的传播交流平台.这一年我们加大约稿力度,重磅推出院士专栏,特邀中国科学院院士王松灵教授撰写《牙颌发育模式及分子机制》,首次阐述了稳态微环境在牙发育中的作用,并创新地提出了牙颌一体化发育模式,为牙再生及组织再生研究领域提供了新方向及指导,反响十分热烈.

医学院系是医学教育的关键实体组织和实践主体,各项教育改革任务的推进都离不开院系的底部支撑.以新医科统领的医学教育变革对医学院系治理提出具有针对性的内在要求,医学院系治理边界呈现出整体性、系统性、开放性等价值旨向.面对当前治理实践中客观存在的组织边界路径依赖,医学院系应守正创新、主动赋能,通过多元参与、问题导向的垂直治理,多维激活、包容自反的水平治理,开放议程、价值共享的外部治理,融合创新、精准安全的数字治理,进一步优化组织建构,促进现代化治理能力提升,以组织良治的行动路向助力新医科建设.

《素问·至真要大论》倡导诊治疾病"谨察阴阳所在而调之,以平为期"."以平为期"不仅是国医大师孙光荣临证遣方用药的指导思想,也是新时代推进中医药传承创新,促进中西医结合的重要原则.孙光荣教授将"以平为期"作为指导思想,从"理""法""方""药"4 个方面促进中医药传承创新;倡导中西医感情相亲、真诚合作、互惠互利、开放包容,推进中西医结合;临证遣方用药,遵经方之旨,不泥经方用药,用药清平轻灵,以平为期.深刻领会并临床践行"以平为期"学术思想,需要中医师着力提升文化与医学两方面修养.

中医治学历来重视渊源有自、师出有门,世医名门,传承有序,和而不同,继承之中又有创新.分析和挖掘世医家学精神内涵,包括修身齐家、医道济世,克承家学、绍绪箕袭,荣业所基、籍甚无竞;学术内涵,包括世守心法、专门相继,世传警训、从医宜忌,世遗案稿、学有所凭.在此基础上提出对于当今中医传承的启示,即弘扬世医家学的传承方式是院校教育的有益补充,世医家学的继承应挖掘学术精髓,医世家学的创新需要开放包容、博采众长,中医传承重在文化与精神教育.

2018年5月,由10家一级相关医疗健康学会和协会共同组成了中国灾难预防应急联盟.联盟专家一致认为,中国灾难医学救援体系应始于灾前、重于灾中、延于灾后;应本着聚举国之智、献克难之策、图复兴之业、解百姓之难的宗旨,遵循包容开放、开放合作、合作克难、克难共赢的准则,实现传承、整合、转化、开创中国灾难预防应急的未来.经联盟成员讨论,对联盟工作的原则、策略和方法形成初步共识,灾难预防应急原则倡导灾难前、灾难中和灾难后三部分链环共同构成的灾难预防应急理念;整合、转化现有的预防应急技术,创造更新的预防应急技术的研发策略;协力开拓灾难预防应急方法分为救援前、中、后的技术方法.

中医眼科作为中医药学的重要组成部分,在新时代新征程中迎来了新的机遇和挑战.如何在中医理论指导下,结合现代科技文明成果发挥其特色与优势,推动现代中医眼科的发展,使其面向未来,走向世界,是现代中医眼科发展的目标和方向.身为中医眼科人,我们应该按照"继承好、发展好、利用好中医药,用开放包容的心态促进传统医学和现代医学更好融合,与时俱进,开拓创新"的方向来肩负起传承中医眼科的责任和使命,从加强中医眼科人才队伍建设,提高临床疗效,开展优势病种研究,建立规范诊疗技术标准及创新发展学术理论等方面着手,有重点有方向的促进现代中医眼科自身的健康发展.