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肝虚证动物模型构建现状
编辑人员丨2024/5/25
古代医家就肝病有无补法存在着不同看法,明代医家刘纯在《医经小学·卷之四》提出"肝为相火,有泻无补"[1] .许文忠[2] 分析《名医类案》《续名医类案》8 000 余医案,未见补肝阳、少见补肝气.
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编辑人员丨2024/5/25
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刘纯补充完善五火说
编辑人员丨2023/8/6
刘纯明代著名医家、丹溪学派的传承人.其在《玉机微义》卷十专列“火门”,宗《黄帝内经》之旨,以刘完素“凡五志所伤,皆热也”及“五志过极,皆为火也”的观点为依据,承袭朱丹溪“相火”之论,进一步补充完善“五火”说,这是有关五志化火主要观点的完整记录,自此“五志之火”的概念沿用至今.刘纯亦结合刘完素的生克制化观,朱丹溪的情志异常论,以及张子和、王安道、戴思恭等医家之说,追溯五志化火的病机,认为情志过激致气机失常;治疗取刘完素从心立论,发朱丹溪以人事治之,倡张子和情志相胜,或音乐抵戏,诡诈谲怪诸法,以平火为主兼五志相胜,为治应变,与现代心理疗法理念不谋而合.
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编辑人员丨2023/8/6
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长安医学伤寒学的传承与发展
编辑人员丨2023/8/5
唐代医学家孙思邈、王焘收录整理《伤寒论》以后,经过历代长安医家的理论研究和临床探索,《伤寒论》在三秦大地上得到了广泛应用和传承发展.在历代研究运用伤寒学说的长安医家中,有伤寒研究专著传世和载入史册的医家有元代王履、明代刘纯、杨珣、刘智,清代陈尧道、王梦祖、白衍、张炯、王鼎,近代黄元御、麻瑞亭、成友仁、米伯让、杜雨茂等.由于他们的研究探索,实践总结,代代相传,使伤寒学说成为长安医学传承发展的一条主线,彰显了长安医学源远流长的强大生命力.
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编辑人员丨2023/8/5
