程林为明末清初著名医家，医学造诣颇深，考诸书序跋及地方志等文献资料，推测程林生年早于1616年，卒年晚于1700年，为歙县槐塘人。程氏少时跟随叔祖程敬通习医，后问学于名医喻昌，曾在开封、杭州、苏州、扬州多地寄寓，与周亮工、林嗣环、尤侗等诸多名士交往。程林著有《金匮要略直解》《医暇卮言》《圣济总录纂要》等书，除精于医学外，亦善绘画、篆刻等。其家族为新安槐塘程氏一族，族内名医辈出，如程琎、程玠、程衍道、程应旄，医学传承不衰。

始于南北朝徐熙的徐氏世医，被范行准称之为南北朝时门阀中的世医，其世系大多仅述及隋末唐初。今从地方志、墓志、史书及有关医学史料，考察徐氏医学世家元明时期传承情况。元代自徐月翁始，徐氏后人多为地方医官；明代，徐枢、徐彪、徐伟、徐文元累任太医院使、太医院院判，其中徐伟嘉靖年间曾官右通政掌太医院事，万历年间升至太仆寺卿，是徐氏家族在元明时期品级最高者。徐氏家族在元明两代呈现官医世家的现象，与元明两代的医户制度当有一定的关系。徐氏家族至清代仍有从医者，但不再担任医官之职。清代徐氏后裔有以科举入仕途者，其中徐士芬官至户部右侍郎。

梳理中国数字方志库、中国方志库地方志资料，发现河南共有450种地方志，其中45种载有药王庙。据45种地方志可知，河南25个县（市）共修建了35处药王庙，多分布在河南的西部、北部、南部，尤以西部最多。其中8处药王庙记载了修建时间，修建时间上至明朝下至民国，但大多修建于清朝时期。8处记述了建造人员，多为政府地方官员。3处记述了供奉的人物，分别为岐伯、华佗、扁鹊、孙思邈、韦慈藏，其中2处皆供奉孙思邈。各县市的药王庙建筑格局差异较大，从三进院落到天然石洞不等。地方志中载有药王的各式传说故事，是药王信仰在民间流传的具体体现，药王信仰不仅体现着世人对健康的渴求，也有祈求风调雨顺之意。

《中国医籍考》是中日医学史上一部极有价值的医学目录著作。通过对此书收录医籍出处的整理和统计，归纳日本著名医家丹波氏父子在编撰此书时所收医籍的来源，发现近60%医籍来自目录书和地方志；通过分析考据各类相关文献，研究作者收录医籍的规律及其编撰思路，发现所收医籍内容上以方药治疗为主，不收神仙、房中、兽医类书籍，编排方式以时间为主纲，综合考虑其他因素。

王宏翰的《古今医史》自被发现以来一直颇受史学界重视，而在其中留下痕迹的朱克柔之生平及其同《古今医史》的关系却长期未得澄清。医籍、笔记、书信、地方志等文献显示，朱克柔字文刚，号砚（研）渔，为江苏吴县人，活跃于乾嘉年间，曾从学于名医缪遵义十余年，但后未以医为业，或赖艺术行业谋生，著有《第一香笔记》并付梓，整理《古今医史》前7卷，对续增2卷亦有贡献。

通过查阅地方志及相关文献资料，对黄元御弟子的生平、事迹及著作进行挖掘与考证，以期对黄元御学术思想传承研究有所裨益。黄元御弟子众多，授业弟子有黄洪谟、黄洪训、毕武龄、于溥泽、于昭5人；再传弟子共5代，有陈濂、马景烈、侯丕模、侯人鹞、侯宅汾、李福坦、李东坪、李鼎臣8人；私淑弟子有张琦、张曜孙、包诚、孙炎丙、曹禾、刘汝航、蒋湘南、张朝清、高鸿霄、庆恕、彭子益、卢朋12人。

[目的]考证晚清乌镇医家逸林上人生平、著作、医术传承及个人交游活动.[方法]采用历史文献学研究方法,系统爬梳稿抄本医籍、地方志、日记、文集中逸林上人的相关材料,从"生平及著作""医术传承""交游"三方面尽可能细致地考察逸林上人的人生轨迹及医事活动.[结果]逸林上人,法名达德,精医术,长于诗,有《越舲上人医案》抄本传世.门人有施寅初、丁授堂、沈兰舫三支,代有传人.作为儒医,逸林上人与当地文人,如张千里、吴全昌、张元吉、鲍廷博等人有深交.[结论]晚清时期,逸林上人在乌镇乃至浙西影响较大.对于《越舲上人医案》及逸林上人门人所传医案,有必要进行更为全面的研究,以期更好地揭示乌镇医家的诊疗特色与用药规律.

西晋著名医学家王叔和,正史无传,据北齐·高湛《养生论》及唐·甘伯宗《名医传》所载,知其生活于魏晋时期,籍贯高平,而古高平现在的具体位置众说纷纭,虽已有众多学者进行考证,但仍有山东高平、山西高平之争论.本文在前人研究基础上,通过深入挖掘地方志中关于王叔和籍贯与生平的相关文献资料,以确凿的证据,证实王叔和籍贯并非山西高平,而是山东高平,曾侨寓并葬于湖北襄阳,并将王叔和之地望确定为今山东微山县.

"落得打"在《中华本草》《中国植物志》及各省药物志中均没有作为正名收录,现今通常作为"积雪草"的处方名应用于临床,但文献记载的"落得打"别名有多种,如积雪草、商陆、陆英等.经考证,积雪草与"落得打"不存在异名关系,本草专书记载的"落得打"与积雪草的植物特征、功效主治均不一致,且积雪草其名由来已久,在历代本草专书中均以正名记载,并无作"落得打"先例.其次,明清以来上海周边地区地方志文献中记载的"落得打"即商陆,以及《浙江民间常用草药》中记载的"落得打"为"陆英"之异名,证据均不充分.《本草从新》《本草拾遗》所载"落得打"性味甘平,陆英味苦性寒、商陆味辛酸性平且具有毒性,三者虽皆记载可外用,但主治有较大差别,因此,三者应为不同药物,不存在异名关系.整理《本草从新》及《本草拾遗》中关于"落得打"的记载,发现其植物特征、用药部位、功效主治等方面与土牛膝更相似,土牛膝与怀牛膝、川牛膝相比药力稍逊但功效相近,有较好的破恶血功效,是治疗跌打损伤的一味良药,故"落得打"应为土牛膝.

清代雍正、乾隆两朝为修全国一统志,各地方奉命编纂了大量的地方志,其中收载了大量地方医者与地方医学知识相关的内容.通过对《钦定四库全书》行省通志中相关史料记录的整理、统计与分析,探究清初省级类官修方志中记载的地方医者之时空分布、身份来源、撰述情况、疾病诊疗、文化水平、学术思想、习医原因,梳理清初地方医学发展的历史脉络及其变化,进而揭示方志著作记载医学知识的特点与局限.