殷仲春所著《医藏书目》是中国现存最早的医学书目类著作，但殷仲春生卒年代不详，经过考证，其出生于明嘉靖二十年(1541)，去世于天启元年(1621)；《医藏书目》现存仅中国中医科学院图书馆藏原范行准栖芬室崇祯刻本；日本抄本与国内版本略有不同，均缺"云间陈继儒眉公甫校"字样，但多出一篇陈懿典序文，其底本可能与国内来源不同。

目前中医行业亟需建立统一的中医古籍分类标准，以规范中医古籍分类和管理。基于此，通过对各种中医古籍分类方法的调查研究，制定了中医古籍分类标准的编制原则，对照《中国中医古籍总目》分类表，参考《中华古籍总目》分类表，对具体类目进行设置与调整，最终形成《中医古籍分类标准》。在此基础上，对8 663种中医古籍进行了分类实践与应用。《中医古籍分类标准》可为各类中医古籍藏书单位提供明确和可靠的分类参考依据，进而更好地促进中医古籍分类方法的统一，推进中医古籍的共享与利用。

《瞻山医案》初刊于1924年，作者任瞻山，该书序文称任瞻山生于乾隆初，然史志书目对其的出生年代均语焉不详，对《瞻山医案》的成书年大多阙而不载，或著录为乾隆元年丙辰（1736）。任氏后人所藏家谱揭示其生于乾隆十五年（1751），卒于道光八年（1828）。又据《瞻山医案》序文与书中所记载的确切行医日期，考订其成书年代大致在1814—1823年间。

采用问卷调查法，对全国30家中医专业图书馆和24家省市级综合馆的馆藏中医古籍数量、目录分类方法、目录出版情况、目录网络共享查阅情况，以及中医古籍专科目录分类方法的评价及相关意见或建议等开展调查，分析相关统计数据、收集反馈信息，以了解国内图书馆中医古籍的分类方法、使用情况，以及分类编目工作中的实际需求。结果显示，相较于综合馆，中医古籍藏量多集中在中医馆；中医馆选用的中医古籍分类方法分散，且以自编分类法为主，分类方法的统一性较差；中医馆古籍书目整理的深度和规范性也存在明显差距。提示，国内图书馆行业亟需统一、规范的中医古籍分类标准来提供专业化的方法指导．中医古籍分类标准的编制与应用对于促进中医古籍的共享与交流、推进中医药信息标准化进程、推动《中华医藏》编纂工程高效实施具有重要意义。

"经典"一词运用于中医学历史久远,"中医经典"是在中医学发生发展进程中具有重大权威性、典范性的著作,其分类由经典内涵决定.经典内涵包括经典的权威性、典范性、历史久远性及连续传承性,在此基础上形成狭义经典和广义经典.狭义经典注重知识体系的原创性与内容的精粹性,分为理论类经典与临床类经典,构成书目较少,即《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《温热论》四部经典;广义经典强调对中医生命与疾病知识的延展性,分为医学类经典和药学类经典,书目范围扩大,在狭义经典基础上增加《黄帝内经太素》《脉经》《针灸甲乙经》《中藏经》《温病条辨》《神农本草经》,最终构成"中医经典"整体书目.

《中国医学书目》为满洲医科大学所藏中医书籍目录,作者黑田源次、冈西为人.文章以《中国医学书目》所载明版《摄生众妙方》为研究对象,参考多部权威目录书,结合实地考察中国中医科学院图书馆藏明本《摄生众妙方》,对其明代版本与近代流传作了考察.认为明嘉靖二十九年(1550)刊本为作者张时彻自刻本;《中国医学书目》所载《摄生众妙方》为隆庆三年(1569)衡王府重刊本,由衡庄王朱厚燔命良医正马崇儒校对,奉祀正李用中刊刻;此本原由满洲医科大学所藏,现藏于中国中医科学院图书馆.

目的 通过统计分析《中国中医古籍总目》中养生之属文献的著录信息,了解历代中医养生书籍的存世情况及发展演变规律.方法 对《中国中医古籍总目》收录的 551 种养生之属文献,从成书年代、版本年代与类型、养生之属二级类目分布、孤本情况、收载于丛书和道藏的情况等方面进行统计,对养生内容进行分析.结果 551 种养生之属文献中,成书年为 1911 年及 1911 年以前的文献共404种,其中汉代3种、三国1种、东晋2种、南北朝1种、唐代23种、宋代16种、元代20种、明代155种、清代183种;版本年为明代的有156种、清代182种、民国155种、年代不详47种;版本类型主要有刻本、石印本、铅印本、油印本、稿本、抄本;二级类目包括养生通论类309种、导引气功类157种、炼丹类85种;551种文献中,有孤本224种,占全部总量的40.65%;551种文献中,95种收载于丛书中,109种收载于《道藏》《道藏举要》《道藏精华录》《道藏辑要》中.结论 中医养生类文献体现不同历史时期我国中医养生保健水平的发展情况,同时也体现不同时期的思想文化与社会变迁,养生之属古籍文献在中医养生学史上具有重要价值.

通过介绍现存《脾胃论》两个英译本的成书情况及译者学术背景,即中国学者杨守忠译本(1993年版)和美国学者FLAWS BOB译本(2004年版),调查两个译本的全球馆藏书目流传,收集亚马逊网站读者评论及分析专业学术期刊书评,系统考察两个英译本的海外接受度,发现FLAWS BOB版《脾胃论》英译本的全球馆藏数目较多、读者反馈和学术期刊评论较好.对FLAWS BOB英译本进行详细评述,总结其翻译可借鉴之处,如注释详细、评论丰富、中医术语采用音译+注释的翻译策略等,同时还批判了其翻译不足之处,如偶有误译、过度直译、归化不当等.

对《中国中医古籍总目》中所载书籍进行核对,仅金匮一家就可见书籍漏载、成书年代错误、版本及藏书地漏载以及书籍归类混乱等诸多问题,为使研究者能够获取较为全面的民国金匮书目信息,据此对《中国中医古籍总目》中民国金匮文献进行补正,以促进学术界对民国金匮文献的进一步补充.