在徽学研究向纵深处开展和疾病医疗史成为中国史学新增长点的共同作用下，徽州医疗社会史日渐受到学界关注，取得了一系列研究成果。但就目前研究而言，仍存在下述问题与不足：对民间个体的生命缺乏关注；新安医学“内史”和“外史”的整合未受到足够关注；徽州与其他地域医疗史的比较研究过于薄弱。鉴于这些问题，未来的研究应从下述方面着手：徽州医疗社会史这一领域本身成为未来一个重要研究方向；呈现“人”的徽州日常医疗世界；更多触及新安医学知识这一内核；从比较中认识医学与地域的关系。

晚清以来，西方医学知识与技艺在中国的引进、发展与演变，不仅直接促成了中西医学分庭抗礼的格局，也对近代中国的社会文化产生了深远的影响。对“医学知识与技能”的理解而言，医家和史家分别进行了大量的阐释，作为殊途同归的“医学史”研究将两者紧密地结合了起来。医学史是一门研究医学发展历史及其规律的科学。它以医学的发展演进为研究对象，不仅探究医学自身的发展特点和变化，更是将医学置于政治、经济、文化的社会大环境中进行考察，探讨医学发展与不同社会文化背景的相关关系与影响。医学史是医学与史学的交叉学科，兼具自然科学和社会科学的双重属性……一般可将它分为综合史和专门史两大类 ［1］。医学史最初是一块遗世独立的狭小的园圃，完全由医生们为了他们自己的目的而灌溉栽培着。只是到了20世纪，特别是20世纪的后期，这个题目才吸引了其他类型的历史学家的兴趣，这些人把这个专门化的体裁携入了更加宽广的社会史研究领域。与此同时，他们也把社会史的方方面面都引进了医学史研究，达到这样一种程度，以至于我们今天经常要把它叫作“医学与健康的历史” ［2］。只是疾病医疗社会史研究者的基本关注点并不在疾病和医学本身，而不过是希望通过疾病医疗这一角度来增益史学研究的维度和深度，藉此探讨来体现、说明和诠释历史上社会文化的状况及其变迁 ［3］。

在正史的记载中，唐代是大疫发生次数相对较少、疫情冲击烈度相对较低的一个历史时期，其背后的影响因素及疫情时期民众生活处境值得进行深入探析。梳理唐代对社会产生较大影响的49次疫情，从季节分布、历史分布、与其他灾害相关性、地域分布等角度，分析了其时空分布情况；并就唐代政府遣医送药、抚恤民众、颁布药方、埋瘗遗体等抗疫措施加以辨析；对唐代百姓鬼神行病、因果报应、天地异象、患者传染等疫情认知，祭祀祈祷、求助僧道、迁徙避居、寄望神器、防疫习俗等因应手段，葬之以礼、入土为安的心理寄托等内容进行了总结，同时对各种治疗者在疫情中的表现及其效果加以探讨。

吴秀三（1865—1932）是日本近代精神医学的奠基人，也是日本医学史研究的开创者之一，他积极促进近代医院制度和精神医学研究，努力推动改善精神障碍者待遇，创设日本精神神经学会，创刊《神经学杂志》，推动成立精神病者慈善救治会；同时挖掘整理精神医学史料，创设了日本医史学会。在中国医疗社会史日益升温的今天，关注精神医学史研究和吴秀三这样有某种代表性的人物具有多方面的意义。

从生命史学角度出发,分析北京地方志中底层百姓瘟疫期间的应对方式,展现瘟疫时期百姓的生存现状、心理状态、社会行为.同时透过疫病时期底层百姓的诸多措施,反映瘟疫流行时期的社会状貌.揭示出百姓、瘟疫、社会间的关系,呈现底层百姓的身体感知、生命观念及其与明清瘟疫爆发时期社会文化因素的内在关联,以期在医疗社会文化史研究蓬勃兴起的今天,针对既往疫病史专注"疫病规律挖掘"本身而对底层百姓社会反映研究不足的情况进行补充,落在关注生命本体的史学观上.

传统社会中,救济贫病、施医给药的善举有着浓重的道德教化色彩.近代以降,民间医疗慈善的道德诉求日渐式微.从施善目的来看,医疗慈善组织不再像传统社会追求重塑社会道德与公众价值伦理,而是有着更多的功利性考量和世俗利益诉求于其中;从施善社会功能来看,此时的“病”者,不再被视为“贫”的延伸,而是作为最直接的救助指标;医疗行为变得更为单纯,在实践上向着更专业化的方向发展,在一定程度上促进了近代医疗体系的诞生;医疗慈善超越单纯的道德教化,被视为救国策略和社会改造的重要途径,体现出强烈的国家责任与政治意图.

皮国立著《虚弱史:近代华人中西医学的情欲诠释与药品文化( 1912—1949)》,于2019年5月由台湾商务印书馆出版.皮国立,台湾师范大学历史研究所博士,现任中原大学通识教育中心副教授、医疗史与人文社会研究中心主任,主要研究方向为医疗社会史、疾病史、身体史等. 其著有《近代中医的身体与思想转型:唐宗海与中西医汇通时代》《台湾日日新:当中药碰上西药》《国族、国医与病人:近代中国的医疗和身体》《"气"与"细菌"的近代中国医疗史:外感热病的知识转型与日常生活》等.

张勇安主编《医疗社会史研究》第7辑,于2019年7月由中国社会科学出版社出版. 第7辑的主题为"煤矿工人的身体与健康",共收录了来自英国、美国、德国、中国等多名学者专题论文8篇、口述史的理论与方法1篇、档案文献整理1篇、学术书评1篇.

《近代西医技术的引入和传播》一书于2019年2月由广东人民出版社出版,该书系"科学知识的创造与传播"项目子课题研究成果,由北京大学医学史教授张大庆、副教授陈琦主编,集合了北京大学医学史研究团队的数篇作品. 书中选取了一系列有代表性的西医诊疗技术为考察对象,以案例研究方式介绍了西方医学在近代引入和在中国传播的历史,其最大特点是从技术史和技术传播的视角,将医学科学发展的历史与医疗社会文化史揉为一体,呈现了一幅技术与医学传播相互作用的图景. 该书史料考证严谨、扎实,选材贴近大众生活,是近年来兼顾医学史内史研究与医学社会史研究的一部佳作.

通过对明清医案中记载的多种形式医患互动进行总结,概括医患间藉由诊疗、交游、诗文等途径所形成的相互博弈又合作共赢的复杂社会关系.探索医者与社会、医者之间、医者与患者及与患者家人之间形成的多维度互动关系,包括社会时局对医者生存状况的影响,医者之间的竞争与合作,医者与患者的博弈与共赢,患者的知医、择医与换医等问题.以医案为研究对象,分析明清时期医疗社会环境以及对医患关系的影响,以期丰富现有医疗社会史研究,重构明清医疗图景.