茯神与茯神木药用历史悠久，现在茯神仍是大宗药材商品，而茯神木已在药材市场消失。清宫医案收载的临床案例中有“茯神”“云茯神”“白茯神”“抱木茯神”等多种茯神类药物，故宫博物院尚珍藏有“白茯神”“茯神木”标本。通过对这两件药材文物进行性状鉴定，并结合史料分析，发现清宫“白茯神”与明清本草记载茯神去皮及松根相一致，可以推断清宫医案中的“茯神”“云茯神”“白茯神”等均为茯神（菌核中抱有松根）加工时去除皮与松根，“抱木茯神”“抱茯神”应指含有松根的茯神，“茯神木”则为茯神加工时去皮与白色菌核。当今临床所习用的“茯神”即清代“抱木茯神”。“茯神木”与“茯神”的功效差异很大，应明辨历史商品的本来面目，为传承和发扬清代宫廷医学，深入开展本草学研究提供支持。

傅维康教授，1930年出生于福建长汀县西医师之家，1957年毕业于上海第一医学院医疗系，历任上海中山医院医师、上海中医药大学教授、上海中医药大学医史博物馆馆长兼医学史教研室主任。傅维康教授曾出版多种著述，如《中国针灸史话》《中国医药历史漫话》《医药文化随笔》等；还主编了多部医学史著作，如《中国医学史》《针灸推拿学史》《中药学史》《中国医学史文物图谱卷》等。

西博尔德（1796—1866）是日本江户时代驻日本长崎荷兰商馆的一位医生，他在日本期间收集了大量植物、矿物标本、图书，以及生产生活器物。这些文物被带到欧洲，其中一部分保存在荷兰莱顿西博尔德日本博物馆。透过该馆丰富的藏品，可以了解西博尔德在东西方科技文化交流方面发挥的桥梁作用，同时对于了解中医药的传播有重要参考价值。

梳理中国数字方志库、中国方志库地方志资料，发现河南共有450种地方志，其中45种载有药王庙。据45种地方志可知，河南25个县（市）共修建了35处药王庙，多分布在河南的西部、北部、南部，尤以西部最多。其中8处药王庙记载了修建时间，修建时间上至明朝下至民国，但大多修建于清朝时期。8处记述了建造人员，多为政府地方官员。3处记述了供奉的人物，分别为岐伯、华佗、扁鹊、孙思邈、韦慈藏，其中2处皆供奉孙思邈。各县市的药王庙建筑格局差异较大，从三进院落到天然石洞不等。地方志中载有药王的各式传说故事，是药王信仰在民间流传的具体体现，药王信仰不仅体现着世人对健康的渴求，也有祈求风调雨顺之意。

对于东汉末年富有传奇色彩的神医华佗，民众多建庙立祠来表达对他的纪念和信仰。通过利用河南方志和史书等文献资料，系统梳理出河南华佗祠庙的历史状况。历史上河南有9个县（市）修建了12处华佗祠庙，集中分布在淮河流域的商丘市、周口市和信阳市以及下辖的县。12处华佗祠庙主要被命名为华佗庙、医祖华佗庙、医祖华公庙、华祖庙和神医华佗祠，大部分华佗祠庙建于明清时期且临近华佗的故乡。

故宫博物馆中现存有一种名为“昂地莫牛”的文物，形似金属，其在清宫档案中作为外来药物频频出现，《寒秀草堂笔记》中称其可以“治疮内脓发散”，宫廷造办处档案中也常有其身影。但“昂地莫牛”究竟为何物，学界目前尚未有研究者对其进行深入考证。通过考察故宫文物、深入调研中外文献，借助语言学的方法，考证“昂地莫牛”及相关物品“厄把昂地莫牛”“昂地莫牛琉璃”“昂地莫牛钟”，明确“昂地莫牛”是金属锑，“厄把昂地莫牛”与“昂地莫牛琉璃”是锑类制剂，“昂地莫牛钟”的医疗用法来源于同时期西方的锑杯。

神农为传说中农耕的创始人、医药的发明者，神州大地流传了许多有关神农地域文化相关的记载及传说。通过综合梳理相关文献记载，并引证近年来的出土资料新证，对神农与荆楚文化的渊源作一探究，发现神农氏的传说，在中国大陆西方和南方都有流传，恰好与农业的起源相对应。近年来湖北、湖南地区出土的大量精美文物和简帛文书，证实春秋战国时期楚地文化发达，并非传统印象中的蛮夷之地，神农与荆楚文化之渊源颇为深远。

中医西学博物馆坐落于云南中医药大学，2013年正式开放，基于人类学“他者”研究视角，成为世界首座展示西方中医的人类学博物馆。博物馆系统展示了欧美各式中医流派的发展与现状，有苏烈（George Soulié de Morant）、腊味爱（Jacques-André Lavier）、满福利（Felix Mann）和满晰博（Manfred Porkert）等具有代表性的西方中医药大家的纪念廊。2020年，该馆有6件藏品被认定为国家级珍贵文物，通过介绍博物馆的纪念廊及重要藏品，以期更多人了解西方人如何认识、学习和发展中医，从而更好地传播中医药文化。

目前对脆弱青铜器的分析主要依赖于对样品横截面、表面等二维层面的研究,如光学和电子显微镜、拉曼光谱分析、X射线荧光光谱分析(XRF)等.CT作为一种快速、无损的检测手段,可以对青铜器的内部结构、腐蚀情况、腐蚀分布等作出更详细的表征和检测.本文从青铜器腐蚀定性观测、青铜器腐蚀分层提取、青铜器腐蚀特征提取与分析等方面,通过分析脆弱青铜器的CT成像结果,实现对脆弱青铜器中内部腐蚀进行分析、定位和测量,为脆弱青铜器的腐蚀评估与保护研究提供数据支撑,进一步验证CT技术在文物保护领域的重要价值和应用前景.

本草文献的传统研究方法主要是以乾嘉学派的考据学为主,是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚的一种治学方法.近年来,黄璐琦院士将二重证据法运用于本草文献研究中,倡导本草考古,即在本草文献考证研究方法的基础上,进一步以出土的文物为依据,修正和补充历史文献的错漏、局限和缺佚.作者根据炮制文献研究的特殊性,提出在二重证据法的基础上,结合田野调查与炮制古法复原,并称为传统中药炮制研究的四重证据法,其核心内容为古法复原.运用该法着力解决:文献记载的炮制工艺是否真实的问题,古籍中同种药物不同炮制工艺的优劣比较问题,古代炮制文献中的疑难问题,现代中药炮制工艺中存在的问题,为新药研发提供新思路,并列举了具体的运用实例.