《景岳全书》镇阴煎可滋阴敛阳、引火归原，体现了张景岳"阳非有余，阴亦不足"，并注重阴阳调和的学术思想，而正虚邪实、阴阳失调为恶性肿瘤的重要病机，顾护阴液应贯穿于治疗全程。临床中恰当运用镇阴煎治疗恶性肿瘤可取得较好疗效。

银屑病为皮肤科常见慢性炎症性疾病,反复发作,难以治愈,极易进展为难治性银屑病.刘红霞教授基于王好古"阴证学说"的思想,并结合新疆的地域特点,指出新疆地区难治性银屑病患者"本虚"的体质特点,燥、湿、瘀邪气蕴积成毒,本虚伏毒是发病的核心病机,病位在肝脾肾.刘红霞教授将难治性银屑病分为脾虚湿蕴证、脾肾两虚证、上热下寒证,提出健脾解毒、脾肾双补、引火归原、养血润肤的治疗原则,以健脾解毒汤为基础方,并根据病证特点加减用药,强调配合走罐、火疗、中药药浴法等中医外治疗法,内外同治,协同增效,为临床辨治难治性银屑病提供新思路.

"气阳不足"是徐氏儿科对小儿体质特点的概括,运用中医气-元理论可以将"气阳"理解为气化作用.徐氏儿科认为气阳是小儿生命之基,根于脾、肾,对于小儿而言,气阳除维持小儿的生命活动,还维持小儿蓬勃的生长,故主张治疗小儿疾病时必须处处顾及气阳.小儿遗尿病是气阳不足的典型体现,病机在于气阳不足,下元虚寒,温潜法是徐氏针对气阳不足重要治疗方法之一,以大热之药温阳治本,以质重之药潜纳浮阳,以达到温肾潜阳、引火归原的目的,使阳气秘藏,则遗尿得愈.

肉桂属樟科植物的干燥树皮,其中全球最具使用价值的四个肉桂品种为:斯里兰卡肉桂、越南肉桂、印尼肉桂及中国肉桂,我们常用的肉桂通常是指锡兰肉桂和中国肉桂[1].国内主要分布于广西、广东,在我国传统用药中,肉桂于秋季剥取,刮去栓皮,阴干生用煎服,宜后下或煽服研末冲服.其药性辛、甘,大热,归肾、脾、心、肝经,功效为补火助阳,散寒止痛,温经通脉,引火归原,用于阳痿、宫冷、腹痛、寒病、腰痛、胸痹等.肉桂在日常生活中及临床上应用广泛,目前对肉桂的研究已经达到了分子细胞水平,本文主要回顾近10年来肉桂的研究进展.

火不归原乃是心火偏亢,但应注意,此种心火偏亢不同于阴虚火旺之虚热证,也不同于心火独盛之实热证,此心火偏亢的根源在于肾阳虚、下焦寒盛,其本质是虚寒证,虽说是心火偏亢,但此时心火已较正常状态偏弱,这是因为肾阳为一生阳气之根,肾阳旺,则全身之阳皆旺,肾阳衰,则全身之阳皆衰.肾阳虚衰则心阳亦受损,故心火偏亢仅是相对下焦寒盛而言.肾阳得温,阴寒得散,肾阳又能蒸腾、气化肾水,肾水又能上济于心,心火得制,不再偏亢于上.因此,引火归原实是心火得制.

胃食管反流病是临床常见的消化系统疾病,本病的病因病机为饮食劳倦或情志不遂等因素导致相火妄动、相火离位,引起胃的气机失调而出现胃失和降,浊气上逆.中医治疗以实现"相火安位"为目的,以"引火归元"为原则,分别从疏肝理气、滋养肝肾,健运中土、理气和胃,肃降肺气、通降腑气三方面论治.相火安位,则气血调和,脏腑功能正常,诸症自愈.

“淡以养脾”为现代甘淡扶脾法的理论渊源.通过梳理张锡纯《医学衷中参西录》,发现张氏“淡以养脾”理论以“味淡归脾”、“阴虚专重于脾”为理论基础,于阴阳两方面立意,燮理阴阳,体现仲景和法思想.所治虚损在病机上具有以阴虚为基础,虚实夹杂,伴有脏腑形体损伤的特点;病因上强调情志因素的影响.治则治法上,从理脾阴入手.补虚为主,滋阴与和阳同用以阴阳共济.滋阴为主,甘淡合用,平补为要,滋阴益气行水;和阳为辅,补阳益气,引火归原,阳中求阴.泻实为辅,苦甘咸寒以泻热,破血化瘀以助气化.

总结名老中医李可治疗糖尿病的经验,李可教授认为糖尿病病在三阴,统于太阴,以脾胃升降失常,津液代谢障碍为主要矛盾,可分火不归原、太阴、厥阴、少阴4个证型,治疗常以引火归原、健运中气、收敛厥阴、温养少阴等法综合使用,方多为引火汤合附子理中汤、砂半芍萸附子理中汤、乌梅丸及破格救心汤合温氏奔豚汤,并配合生活及饮食指导,改善患者症状及预后.

"引火归原"一词,最早见于《景岳全书》."引火归原"是中医治法之一.历代医家对"引火归原"的论述各不相同,各个时期对此法都有一定的补充和发展.通过查阅考证古代中医药相关文献,梳理"引火归原"法的源流,分析历代医家对"引火归原"法的发展脉络,以期为其在临床的具体应用提供参考.

《傅青主男科》中肉桂的选用灵活多变,有补火之用,有温阳之用,有引水之用,借助药量的选择和药物配伍来发挥不同功效.书中肉桂多用于治疗因于寒或因于肾或因于阳虚的痰证、吐证、男科病证、痛证以及内科杂症等.傅山在运用肉桂时多配伍温里药以补火助阳、引火归原;配伍补气药在补气同时温补阳气,使阳盛而气足;配伍利水药可温阳化气以利水祛湿.傅山通过对肉桂不同剂量的使用,使得肉桂的应用更加灵活,对临床具有指导意义.