《胤产全书》是明代王肯堂编撰的妇产科专著，计4卷，由张受孔等参订刊行于明万历三十年（1602）。通过对《胤产全书》国内外藏本调研，发现存世的版本有4种，分别为明代“书林乔山堂”刊刻的本子，藏于国家图书馆、日本国立公文书馆内阁文库；将明代“书林乔山堂”刻板修订刊行的本子，分别藏于首都医科大学图书馆、天津医学高等专科学校、中华医学会上海分会、广州中医药大学图书馆和日本国立公文书馆内阁文库；日本文化四年（1807）抄录明刻本的抄本，藏于日本国立公文书馆内阁文库；明代刻板修订刻本的抄本，藏于中华医学会上海分会。经过调研，没有支撑“清康熙刻本”的充分证据，现存刻本均应是明代刻本。《胤产全书》文献主要来源于《脉经》《产宝》《妇人大全良方》等著作，兼有王肯堂的发挥补充内容，王肯堂编辑《女科证治准绳》以其为主要蓝本。

《青囊完璧》东渡日本后,为日本医家所重视.通过分析日藏抄本《青囊完璧》的文献学特点,梳理该书的流传过程,得知《青囊完璧》曾被清田元逸抄写、多纪元昕批校,最终入藏内阁文库,且《青囊完璧》不存于《审视瑶函》的内容多源于《证治准绳》.同时,该书善用轻清升散、以泻代清之法,方药多用动物内脏则体现了药食同源、以脏补脏的思想;其中的药物炮制方法多样,兼备独特的外治法,可供临床进一步挖掘与应用.

木疳、火疳、土疳、金疳、水疳指五种外障眼病,依次对应现代医学泡性角膜炎、前部巩膜炎、麦粒肿、泡性结膜炎以及穿孔性巩膜软化症五种疾病,首载于明代王肯堂《证治准绳》.因其具有相似的病因病机和临床表现,归属于"目疮疣"类,至清代张璐在《张氏医通》中首次将其独立为一节,正式提出"五疳证"一词.清代黄庭镜在《目经大成》里将其冠以"五色疡".近现代研究则侧重于明确"五疳证"所对应的西医学疾病及阐述中西医治法,使其分类更加清晰和科学化.本研究挖掘历代医家对"五疳证"认知演变的过程,对相关古籍资料研究和现代临床应用具有一定的参考价值.

血证禁汗之律,肇启于《黄帝内经》之津血同源论,自此渐有"夺汗者无血,夺血者无汗"之准绳诫训,一定程度上不免有失血证治法之精华.后有医家对"血证禁汗"之律,别有新解,在辨证论治的基础上巧妙运用汗法治疗血证疾患,并渐有血证亦可行汗法之论.笔者分析总结汗法在血证中的病机影响,梳理血证之于汗法医案、文献观点、方药总结进行综合归纳分析,探讨汗法对血证疾病治疗的具体影响机制及临床诊疗思路.

目的 运用数据挖掘技术探究《女科证治准绳》中妇人癥瘕治疗的用药规律,为临床治疗提供参考与借鉴.方法 运用Excel软件对《女科证治准绳》中妇人癥瘕方剂进行高频中药、用药分类及性味归经等频数统计;运用SPSS modeler 18.0 软件进行关联规则分析;运用SPSS statistics 21.0 软件对妇人癥瘕高频中药进行系统聚类分析.结果 共纳入 55 首方剂,涉及中药 109味,累计频次382 次.以大黄、肉桂、当归、三棱、桃仁、木香、莪术、干姜等32 味药为高频中药;其药性多温,药味多辛,归经以脾经、肝经为主;其中活血化瘀药使用频次最高,其次为补虚药和温里药;通过关联规则分析得到肉桂与当归、肉桂与大黄、三棱与莪术等36 对核心药组;高频药物聚类分析可分为 5 类药组.结论 《女科证治准绳》治疗妇人癥瘕用药以辛温之品为主,反映了其治疗原则攻补兼施,主要体现为调气血、化积冷和重补虚.

《证治准绳》系明代医家王肯堂所著,对乳岩的论治在前人基础之上又有所创新,其病因病机主要与忧怒郁遏、肝郁气滞、肝脾两伤,痰毒蕴结、气血亏虚等有关,少见的男性乳腺癌则因怒火房欲损伤肝肾所致;王肯莹倡导辨证立法,依据临床表现灵活施治,重视情志疗法,在调畅情志之余明辨病机差异,谨查气血虚实;提出乳岩应早发现,早诊断,早治疗,这与现代医学对乳腺癌的认识不谋而合.探析王肯堂治疗乳岩的临证经验,对乳腺癌辨证施治有启发和指导意义.

吕楚白是岭南医派的早期代表性医家.其学术思想之形成,一是受益于清中叶以来广东医学出版业的兴盛,与由此带来的各家学说在广东的传播,其中《医部全录》《医宗金鉴》《证治准绳》《妇人大全良方》和傅青主医书等对其影响尤巨;二是广泛吸纳岭南民间医疗经验.吕氏学术特色鲜明,善于从肝论治内妇儿疾病;对妇科崩漏、月经量多,重补脾固肾;组方精巧,善于融合经典药材与地方草药,对风药之运用也颇具特色,是岭南医家融合本土民间经验与经典理论方药的典范.

刘国安主任医师认为,老年性便秘的中医病机以肝郁气滞为主,兼虚证、热证、血瘀等,治以疏肝解郁为主,辅以补虚、泻火、活血等为法,可选用《证治准绳》之柴胡疏肝散为基本方,善于选用柴胡-枳实、黄芪-党参、沙参-麦冬-黄连、黄连-吴茱萸、茯苓-白术、炒枣仁-远志等特色药对加减,临床疗效显著.

古今医家多从祛风清热的角度治疗疠疡,往往忽略了人体自身的虚损因素.明代著名医家薛己,在疠疡的论治上强调以养护胃气为准绳,重视切诊,攻补兼施,针药并用,内外同调,形成了独特的治疗方法.本文通过分析《疠疡机要》,阐明薛己临证论治疠疡的特色.

"云雾移睛",一词首见于明代王肯堂《证治准绳》,历代医家对此病称呼和认识虽不尽相同,但基本围绕有黑花或旌旗状物飘舞于眼前,状如"云雾"移于目展开讨论.王肯堂挖掘先贤认识并结合自身经验,总结其症状、病因病机及治则,提出"云雾移睛"病名,使之与内障眼病中的"眼见黑花"相区别,得到后世众多医家推崇,并在此基础上使理论不断深化和发展.至新中国成立后,"云雾移睛"作为中医学的规范名称成为共识.本文通过对"云雾移睛"这一名词术语的理论文献进行归纳整理考证,理清脉络,溯其源流,为中医眼科诊疗体系的研究提供文献依据.